Centres de Formation des Missionnaires Mormons

Centres de Formation des Missionnaires Mormons

Les Centres de Formation pour les missionnaires ont été mis en place par l’Eglise Mormone afin de former ses missionnaires à plein temps avant de les envoyer dans le monde entier. Dans ces centres, les nouveaux missionnaires apprennent les conduites appropriées, les méthodes de prosélytisme, ainsi que des langues étrangères lorsque besoin est. Ils étudient aussi les Ecritures Saintes ainsi que les enseignements des prophètes modernes afin de bien connaître l’évangile de Jésus Christ. Tous les missionnaires reçoivent une formation d’au moins trois semaines sur les méthodes du prosélytisme. Ils reçoivent des enseignements sur la doctrine de l’Eglise ainsi que sur ses enseignements, et sur les bonnes manières à avoir afin d’éviter les conflits. On encourage les missionnaires à étudier activement la doctrine de l’Eglise afin d’être inspiré et de découvrir les meilleures méthodes pour enseigner l’évangile. Les missionnaires ne sont pas formés à « vendre l’évangile », mais à trouver ceux qui sont en quête et à enseigner par l’Esprit.

Il existe à ce jour dix-sept centres de formation dans le monde entier. En plus du grand centre qui se trouve à Provo dans l’Utah, on en trouve d’autres au Brésil, au Ghana, en Angleterre, en République Dominicaine, au Pérou, en Espagne, en Argentine, au Chili, en Colombie, au Guatemala, au Japon, en Corée, au Mexique, en Nouvelle-Zélande, aux Philippines, et en Afrique du Sud. Presque tous les missionnaires se rendent dans l’un de ces centres de formation avant de se rendre dans la région où ils serviront leur mission. Dans le cas où les missionnaires ne peuvent obtenir de visa pour se rendre dans l’un de ces centres, où lorsque la pauvreté ou d’autres restrictions les empêchent d’accéder à ces centres, les missions mettent en place leur propre centre de formation en fonction des besoins.

Quelque soit le centre de formation dans lequel ils se rendent, on donne aux missionnaires la chance d’en apprendre un peu plus sur les doctrines de Jésus Christ et on les encourage à développer et à renforcer des attributs dignes du Christ. Chaque jour est consacré aux études, avec de nombreuses célébrations et évènements spéciaux. Les missionnaires apprennent à enseigner les principes clairement et à aider leurs prochains à avoir la foi en Jésus Christ, à se repentir, à se faire baptiser au nom du Christ, à recevoir l’Esprit Saint et à continuer sur le chemin du Christ. Ils s’entraînent à parler de l’évangile et apprennent l’importance d’écouter autrui et d’essayer de comprendre ses croyances et ses inquiétudes. Les membres de l’Eglise des communautés environnantes, en particulier ceux qui ont déjà servi une mission, viennent aider les missionnaires bénévolement pour leur enseigner ces pratiques. Les missionnaires dans certains centres de formation passent aussi du temps dans des centres d’appel, à répondre aux questions sur les ouvrages gratuits de l’Eglise et sur la Bible que l’Eglise Mormone offre à la télévision et sur Internet.

Parce que les missionnaires sont nombreux à se rendre dans des pays étrangers où une langue différente de la leur est parlée, les centres de formation leur enseignent aussi des langues étrangères. Le centre de Provo, par exemple, enseigne presque cinquante langues. Le succès de ces centres a amené certains gouvernements et certaines organisations militaires à demander conseil quant aux méthodes d’apprentissage utilisées. Bien que les méthodes d’enseignement soient connues, elles ne peuvent être entièrement copiées puisque c’est l’Esprit de Dieu qui assiste les missionnaires et qui les aide à apprendre des langues étrangères aussi rapidement.

Le Centre de Formation pour Missionnaire a été mis en place par l’Eglise uniquement pour enseigner des langues étrangères, il représentait aussi un endroit où les missionnaires attendaient que leurs problèmes de visa et de passeport soient réglés. A l’origine il s’appelait Formation aux Langues de la Mission, et son nom a été modifié pour devenir Centre de Formation pour Missionnaires dans les années 1970. Ce nom a été modifié pour signifier que ces centres enseignent maintenant bien plus que simplement des langues étrangères, bien que cela continue d’être un aspect important de la formation et du but de ces centres.

Structure des Missions Mormones

Missions Mormones et Structure des Missions

Les missions mormones représentent une grande partie de l’organisation de l’Eglise. Une mission de l’Eglise correspond à une région géographique dans laquelle les jeunes Mormons réalisent des missions de prosélytisme. Chaque missionnaire de l’Eglise est appelé à servir dans une région spécifique et y reste en général pour la durée de sa mission. Les limites des régions sont établies en fonction des pieux et des districts (ou divisions géographiques de l’Eglise qui regroupent plusieurs paroisses). Aujourd’hui, il existe environ 340 missions de l’Eglise Mormone dans le monde entier.

Les missions sont créées en fonction des besoins. Plus le besoin de missionnaires dans une région se fait sentir, plus il y aura de missions créées. Les missions fonctionnent en parallèle avec les autres organisations ecclésiastiques de l’Eglise, mais elles coopèrent aussi beaucoup entre elles. Chaque mission est supervisée par un Président de mission et deux conseillers. Le Président de mission est en réalité un missionnaire bénévole tout comme les autres missionnaires, sauf qu’il est souvent marié et qu’il emmène la plupart du temps sa famille avec lui. Les Présidents de mission se rendent dans les régions dans lesquelles ils président avec leurs familles pour une période qui peut durer jusqu’à trois ans, et certaines de leurs dépenses telles que le loyer (etc.) sont à la charge de l’Eglise. Ses conseillers, au contraire, sont des membres locaux de l’Eglise qui l’assistent dans ses responsabilités administratives. En tant que président, il supervise la mission, il forme les pairs (car les missionnaires travaillent par pairs), il conseille les missionnaires et supervise l’administration de toutes les propriétés de l’Eglise en lien avec la mission, c’est-à-dire les bâtiments, les véhicules etc. Il y a aussi deux assistants missionnaires pour l’aider dans sa tâche, on les appelle les Assistants du Président. Ce sont des jeunes hommes choisis parmi les missionnaires en poste dans la région, appelés pour servir avec le Président.

La Première Présidence de l’Eglise Mormone appelle et nomme les présidents de mission, et le Comité des Missionnaires de l’Eglise, qui regroupe les membres du Conseil des Douze Apôtres ainsi que les membres du Conseil des Soixante-dix, supervise les activités des missionnaires. En plus de ce comité, il existe des Présidences de région, qui regroupent les membres des conseils des Soixante-dix ainsi que les présidents de mission. Chaque mission est divisée en plusieurs zones et districts qui sont chacune sous la supervision d’un président de zone et d’un président de district. Ces présidents sont choisis parmi les missionnaires eux-mêmes et ils aident à coordonner le travail des missionnaires, la distribution de matériel, à organiser et à diriger les conférences et les formations, ils aident aussi les missionnaires qui rencontrent des problèmes (problèmes de santé et autres…)

Traditionnellement, au moins une compagnie de missionnaires (et quelquefois deux ou trois en fonction du nombre de missionnaires dans chaque région) est affectée par paroisse, que l’on appelle aussi district ou branche. Ils travaillent avec les missionnaires des districts qui sont des membres locaux nommés afin d’aider le travail des missionnaires. Les missionnaires du district travaillent sous la supervision d’un dirigeant de mission du district qui rapporte les activités de la mission au pasteur, dans le cas d’un district, ou au président de branche dans le cas d’une branche. Au travers du dirigeant de mission du district, les missionnaires coordonnent les services baptismaux, et aident les nouveaux membres à s’intégrer dans leur paroisse. Pourtant, il est important de rappeler que cette organisation qui peut paraître complexe est dirigée par des membres bénévoles, qui vivent et travaillent dans les régions dans lesquelles ils officient. L’Eglise Mormone ne possède pas de clergé professionnel, et tous les postes au sein de l’Eglise, à part ceux de missionnaires et de présidents de mission, sont occupés par des membres locaux.

Missionnaires Humanitaires Mormons

Les Missionnaires Humanitaires Mormons

L’Eglise Mormone considère les travaux humanitaires comme un aspect essentiel de sa mission qui consiste à bénir l’humanité toute entière en émulation avec Jésus Christ qui est allé « de lieu en lieu faisant du bien et guérissant tous ceux qui étaient sous l’empire du diable » (Actes 10:38). Tout au long de son histoire, l’Eglise a toujours aidé les personnes dans le besoin, mais la première organisation humanitaire permanente de l’Eglise a été créée en 1955 à l’Université Brigham Young. Au cours des premières années, après que l’Eglise ait été fondée en 1830, des travaux humanitaires peu organisés étaient mis en place du fait de l’appauvrissement des premiers membres et des constantes persécutions. En 1842, le Prophète Joseph Smith a organisé la Société de Secours des Femmes, dont le but essentiel était d’offrir du « secours » aux membres en souffrance ainsi qu’à toutes les populations. La Société de Secours continue sa mission aujourd’hui, bien que l’Eglise Mormone ait développé ses efforts humanitaires ainsi qu’un système d’assistance sociale, une aide lors des catastrophes naturelles, des aides éducatives, et qu’elle ait soutenu le développement de diverses associations sous la direction de la Philanthropie mormone. Toutes ces initiatives, ainsi que le soutien et les conseils dispensés aux familles et aux communautés pour les préparer aux situations d’urgence se trouvent sur le site Internet de prévoyance de l’Eglise Mormone http://www.eglisedejesuschrist.fr/.

La Philanthropie mormone, anciennement appelée charité mormone, ne consiste pas uniquement en plusieurs services humanitaires. Elles proposent aussi des bourses d’études, des aides à l’emploi et bien plus… De l’argent ainsi que des objets peuvent être donnés au Fond Général Humanitaire, ceux-ci sont ensuite distribués dans les régions qui en ont le plus besoin.

Réponses d’Urgence est l’un des aspects de l’effort humanitaire de l’Eglise Mormone, sûrement le plus connu. Les fonds et les ravitaillements de cet effort sont utilisés pour aider les victimes de catastrophes naturelles tels que des tremblements de terre, des inondations, des tornades et des ouragans ainsi que d’autres catastrophes générées par des guerres ou des problèmes politiques. Les réserves sont rassemblées et emmagasinées avant une crise, de façon à ce qu’elles puissent être envoyées dés que possible. Des volontaires sont aussi disponibles, il est possible de les appeler et de les mobiliser en quelques heures seulement.

La distribution de Chaises roulantes est aussi un aspect crucial de ce service. Des études ont montré que seul un pourcent des personnes handicapées dans le monde entier possèderait une chaise roulante. Ne pas en posséder signifie qu’un adulte ne pourra pas s’occuper de sa famille, et ainsi que ses enfants ne pourront se rendre à l’école. En offrant des chaises roulantes aux personnes dans le besoin, l’Eglise Mormone leur permet de redevenir indépendantes et permet à leurs familles de retourner à l’école.

Le Service de retraitement des eaux offre de l’eau propre et des biens aux personnes qui autrement se verraient exposées à des malades mortelles. Des études estiment qu’environ trois millions de personnes, principalement des enfants, meurent chaque années de maladies liées à des eaux insalubres.

Le Programme de Réanimation Néonatal envoie des médecins et des bénévoles dans des régions où la mortalité infantile est très élevée. Ils enseignent aux locaux comment réanimer les nouveaux nés et offrent du matériel médical simple d’utilisation. Ce programme est extrêmement important, car on estime à environ 120 millions, le nombre de nouveaux nés qui souffrent d’asphyxie à la naissance chaque année. Presque 90000 de ces bébés meurent, parce que ceux qui pratiquent les accouchements ne savent pas comment les réanimer.

Le Programme de Formation aux Traitements de la Vue enseigne au personnel médical dans les pays en développement comme traiter les cécités réversibles et évitables. Le nombre de personnes aveugles dans le monde se monte à 45 millions, et dans les pays en développement, être aveugle rime souvent avec pauvreté. Alors, ce programme aide à traiter ce problème.

L’Eglise offre aussi des vaccins contre la rougeole aux pays pauvres, et participent à d’autres programmes médicaux.

En plus de cela, l’Eglise Mormone présente aussi des programmes d’aide et de retour à l’emploi dans de nombreux pays. En 2001, l’Eglise a mis en place le Fond Perpétuel d’Education, qui offre de l’argent pour payer les frais de scolarisation aux étudiants dans les pays en développement. Jusqu’à maintenant, ce programme a principalement aidé des étudiants d’Afrique du Sud et des pays de l’Océanie. Le programme d’Assistance Sociale de l’Eglise possède des fermes, des ranchs, ainsi que d’autres moyens de production de nourriture pour venir en aide aux personnes et aux familles dans le besoin.

Toutes ces initiatives nécessitent de la main d’œuvre, et bien qu’il y ait certains employés à plein temps dans des fonctions administratives et cléricales, il existe aussi des milliers de bénévoles engagés dans des missions humanitaires. Dans les situations d’urgence, les membres locaux ainsi que les missionnaires (qui consacrent habituellement leur temps au prosélytisme) participent au soutien apporté aux populations, mais pour les initiatives plus permanentes, l’Eglise fait le plus souvent appel aux couples de Missionnaires Seniors.
Ces couples sont des membres de l’Eglise Mormone à la retraite qui consacrent de six mois à deux ans à l’Eglise. Ils se rendent partout dans le monde, en général à leur propre frais, et participent à divers projets. Cela permet à l’Eglise d’utiliser ses fonds pour aider directement les populations dans le besoin. Ces missionnaires réalisent généralement des missions dans leur domaine de connaissance. Les médecins et les infirmières s’engagent dans des missions médicales soit dans le Programme de Réanimation Néonatale ou alors dans les pays en mal de dentistes, d’ophtalmologistes, de chirurgiens etc.… Les personnes qui ont travaillé dans l’agriculture ou dans l’ingénierie serviront dans le programme de Retraitement des Eaux, ou aideront les fermiers dans les pays en développement.

Les membres qui travaillent toujours et qui élèvent leurs familles donnent de leur temps et de l’argent, ainsi que des objets dont ils n’ont plus besoin et qui seront redistribués dans les régions nécessiteuses. Ils peuvent aussi se porter bénévoles pour créer des kits médicaux pour les docteurs et les jeunes mamans dans les pays en développement, beaucoup d’autres aident à fabriquer des couvertures pour ensuite les redistribuer aux nécessiteux. Nombreuses de ces initiatives locales sont mises en place par la Société de Secours. Cette grande force de bénévoles permet à l’Eglise de réduire les frais et ainsi de bénir plus de personnes avec les ressources dont elle dispose. L’Eglise coopère fréquemment avec les autres Œuvres de charité, telles que la Croix Rouge, Le Secours Catholique, et des associations islamiques.

Missionnaires Seniors Mormons

Les Missionnaires Seniors Mormons

Les missionnaires les plus connus de l’Eglise Mormone sont les jeunes Anciens et les Soeurs qui prêchent la foi. Pourtant, l’Eglise Mormone envoie aussi des milliers de missionnaires seniors, traditionnellement mais pas exclusivement, des couples mariés à la retraite, qui souhaitent consacrer de leur temps à l’Eglise. Les missions qu’ils réalisent sont plus variées que celles des jeunes missionnaires, et bien qu’ils puissent être envoyés pour des missions de prosélytisme, ils peuvent aussi choisir des missions humanitaires, ou encore des missions dans les relations publiques, dans le domaine médical, dans la construction, dans la formation des dirigeants de l’Eglise ou encore dans les recherches généalogiques.

Les missionnaires seniors, aussi appelés Anciens et Sœurs comme les jeunes, paient eux-mêmes pour tous les frais engendrés par la mission, bien qu’il arrive qu’ils reçoivent des aides de leurs familles. Ils ont plus le choix en ce qui concerne le but et l’endroit de la mission, en particulier s’ils possèdent des connaissances particulières dans le domaine médical par exemple ou s’ils maîtrisent certaines langues étrangères. Nombreux sont ceux qui choisissent de se lancer dans des missions humanitaires pour lesquelles ils sont envoyés dans des régions spécifiques pour aider au développement de l’agriculture, pour trouver de la nourriture, offrir des soins médicaux ou retraiter les eaux. Ces missions sont supervisées par les Services Humanitaires de la Philanthropie Mormone, qui ont été organisés en 1955. L’Eglise Mormone a récemment mis en place des projets d’immunisation, ainsi que la construction de chaises roulantes, et la plupart des bénévoles se trouvent être des missionnaires seniors. Certains couples de missionnaires seniors occupent des postes de dirigeant au sein de l’Eglise dans des régions qui comptent peu de leaders expérimentés. Une de leurs responsabilités est alors de former les membres locaux à devenir des leaders de l’Eglise.

Les missionnaires seniors représentent un petit pourcentage du total des missionnaires à plein temps de l’Eglise Mormone. En 2004, on comptait environ 5000 couples de missionnaires seniors au sein de l’Eglise. Pourtant, les missionnaires seniors sont nombreux à occuper des missions à temps partiel. Nombreux sont ceux qui choisissent des missions locales pour une période de temps limitée, et qui offrent de grands services à leur paroisse ainsi qu’à leur communauté. Des milliers d’autres continuent à se rendre à l’étranger dans toutes les régions du monde.

Au cours des vingt dernières années, l’Eglise Mormone a encouragé les seniors à s’engager dans des missions. Les leaders les ont encouragé en rappelant que nous avons la responsabilité d’aider nos prochains, et que les missions peuvent constituer un remède contre la solitude et la dépression dont certains seniors souffrent. En 2002, Gordon B. Hinckley a dit,

S’occuper des personnes âgées est devenu l’un des grands problèmes de notre époque. Bien sûr, ils atteignent un âge qui ne leur permet plus de tout faire. Je peux vous en témoigner. Mais il s’écoule plusieurs années entre l’âge de la retraite et cet âge, au cours desquelles ils peuvent choisir de faire des choses qui ne feront pas avancer le monde ou d’offrir leurs talents, le fruits de leurs années d’expérience afin d’aider et d’inspirer les peuples. Ils peuvent s’occuper des moins chanceux et tenter de répondre à leurs besoins. Et ils disent « Qu’est-ce que nous nous amusons! ». Je connais un couple qui est parti pour sa huitième mission (Discours de Gordon B. Hinckley, 2:520).

Tous les couples à la retraite et les membres âgés de l’Eglise Mormone qui en sont capables physiquement et financièrement sont encouragés à partir en mission. Pour ceux qui rencontrent des problèmes de santé ou financiers, de nombreux autres postes sont à pourvoir dans leurs paroisses. Ces couples fidèles réalisent les enseignements du Livre de Mormon qui nous disent: « lorsque vous êtes au service de vos semblables, vous êtes simplement au service de votre Dieu » (Mosiah 2:17).

Les Anciens et les Soeurs Mormons

Anciens/Soeurs

Les missionnaires mormons sont appelés par le titre Anciens pour les hommes et Soeurs pour les femmes. Cela représente le fait que ce sont des missionnaires de l’Eglise Mormone à plein temps et qu’ils ont réservé un moment de leur vie pour se consacrer à l’Eglise. Ils ont fait vœu de mettre sur pause leur vie amoureuse, leurs études et leurs carrières afin de prêcher l’évangile restauré de Jésus Christ. Les hommes sont appelés les Anciens, parce qu’ils font partie du Bureau des Anciens de la prêtrise de Melchisédech de l’Eglise Mormone. Ils travaillent par pairs, et consacrent toute leur énergie pour prêcher l’évangile pendant une période de deux ans. Les femmes de l’Eglise Mormone n’ont pas accès à la prêtrise, mais de nombreux postes de professeurs ou de dirigeants sont mis à leur disposition. Puisque les Mormons s’appellent en général frères et sœurs, en référence au fait que nous sommes tous les Enfants du Père Universel qui est Dieu, les femmes sont appelées Sœurs et servent en tant que missionnaires pour une période de dix-huit mois. Tous les missionnaires mormons travaillent par pairs que l’on appelle des compagnies.

Divinité et Missionnaires Mormons

La Divinité : Dieu, Jésus Christ et le Saint Esprit

Le tout premier Article de Foi de l’Eglise Mormone est définitif et plutôt simple lorsqu’il définit notre croyance au sujet de Dieu: « NOUS croyons en Dieu, le Père éternel, et en son Fils, Jésus-Christ, et au Saint-Esprit. »

• Dieu, notre Père au Ciel

Les Mormons croient que Dieu est tout-puissant (Alma 26:35), sage (Mosiah 4:9) et que Son Esprit peut être senti par toute personne, partout (Psaumes 139:7-12). Il possède les attributs les plus parfaits; Il est miséricordieux, aimant, patient, honnête, et ne nous juge pas sur notre apparence extérieure. Alors que les membres de l’Eglise Mormone cherchent des informations au sujet de Dieu dans les Ecritures Saintes, leurs premières connaissances au sujet de Sa nature leur viennent des révélations des prophètes modernes tels que Joseph Smith. Lors d’une vision, Joseph Smith a vu Dieu le Père et son Fils, Jésus Christ. Ce sont deux personnes distinctes, mais unies par leur but et leur perfection.

Les Mormons vénèrent le Père au Ciel comme étant Dieu, ils Le prient au nom de son Fils, Jésus Christ, et savent que nous sommes littéralement Ses Enfants (Actes 17:29). Il nous aime et connaît chacun d’entre nous personnellement. L’Eglise Mormone a publié une déclaration en 1995:

Tout être humain – homme et femme – a été créé à l’image de Dieu. Chacun d’entre eux est un esprit bien aimé, fils ou fille de parents célestes, et ainsi, possède une nature ainsi qu’une destinée divine.
Dieu a créé cette terre et cet univers pour nous afin que nous puissions y venir et y faire des expériences qui nous permettent de devenir parfait tout comme Lui est parfait (voir Matthieu 5:48). Les Mormons appellent ce plan le Plan de Salut.

• Jésus Christ, notre Sauveur et Rédempteur

Jésus Christ est une figure centrale de la pratique et de la doctrine mormone. Son nom est au centre du véritable nom de l’Eglise Mormone, Eglise de Jésus Christ des Saints des Derniers Jours. Chaque membre de l’Eglise possède un témoigne fort que Jésus Christ est le Sauveur et le Rédempteur du monde et que c’est uniquement grâce à Son sacrifice dans le jardin de Gethsémani et sur la croix qu’un être mortel peut aujourd’hui être sauvé dans le royaume de Dieu. Jésus Christ et Ses enseignements sont au centre des Ecritures Saintes mormones : le Livre de Mormon, la Bible, Doctrine et Alliances, qui contient les paroles de Jésus aux prophètes modernes, et la Perle de Grand Prix.

En janvier 2000, le président mormon Gordon B.Hinckley et les autres apôtres de l’Eglise Mormone ont publié « Le Christ Vivant » qui est un témoignage de Jésus Christ adressé au monde. Nous pouvons y lire:
Nous apportons notre témoignage, en tant qu’apôtres dûment ordonnés, que Jésus est le Christ vivant, le Fils immortel de Dieu. Il est le Grand Roi Emmanuel, qui se tient encore à la droite de Son Père. Il est la lumière, la vie, et l’espoir du monde. Son chemin est celui qui mène au bonheur dans cette vie et dans la vie éternelle du monde à venir.

Jésus Christ est le Fils de Dieu et le seul être parfait à avoir vécu. Comme Jéhovah, ou les Mots, Il a créé notre terre, et tous les autres mondes. Sur terre, Son Père était Dieu et Sa mère était Marie (voir Luc 1:32, 35). Il a vécu et a grandit en Judée et Il est allé « de lieu en lieu faisant du bien » (Actes 10:38). Il a souffert pour nos péchés, est mort sur la croix, et a été ressuscité le troisième jour. Les Mormons appellent cet évènement central l’Expiation, celle de l’humanité et de Dieu.

Les enseignements et les révélations de Jésus à Ses prophètes forment le noyau de la doctrine et de la pratique mormone. Il est le parfait exemple de l’humanité toute entière. Au travers de l’expiation, l’humanité entière sera ressuscitée, aussi, et sera jugée d’après ses actes. Ceux qui se sont repentis de leurs péchés et qui ont suivi le Christ en se faisant baptiser et en faisant le bien seront sauvés de leurs péchés grâce à l’expiation et hériteront de la vie éternelle dans le royaume de Dieu.

Jésus Christ se trouve à la tête de l’Eglise Mormone, et Il la dirige grâce à des révélations qu’Il transmet aux prophètes. Aujourd’hui, Il se tient à la droite de Son Père (Actes 7:55) en tant que Notre Sauveur, notre Rédempteur, notre Défenseur avec le Père et notre Juge. Il viendra de nouveau à la fin du monde pour commencer le Millénium, un millier d’années de vertu au cours desquelles Il régnera personnellement sur la terre en tant que Roi des Rois.

• Le Saint Esprit

Le troisième personnage qui règne au sein de la divinité est le Saint Esprit aussi appelé Esprit Saint ou simplement Esprit. Les révélations reçues par Joseph Smith expliquent clairement qu’il n’est ni Dieu ni Jésus car, contrairement à eux, il ne possède pas de corps.

Le Père possède un corps en chair et en os aussi tangible que celui des hommes, le Fils aussi; Mais le Saint Esprit n’a pas de corps en chair et en os, il est un personnage de l’Esprit. S’il n’en était pas ainsi, il ne pourrait pas demeurer avec nous (Doctrine et Alliances 130:22).

Le Saint Esprit peut avoir une grande influence dans la vie des gens, car ils doivent se montrer dignes de sa présence. Les Mormons croient que le Saint Esprit ne restera pas avec une personne impure (voir 1 Corinthiens 3:16-17). Dans la vie des gens, le Saint Esprit présente quatre fonctions importantes:

• Il Sanctifie: parce qu’aucune chose impure ne peut demeurer en la présence de Dieu, le salut se concentre sur la sanctification; Les personnes sont sauvées alors qu’elles sont sanctifiées par l’Esprit. Etre sanctifié signifie devenir propre et pur; devenir une nouvelle créature dans le Christ.

• Il révèle: Joseph Smith a enseigné que « aucun homme ne peut recevoir le Saint Esprit sans recevoir de révélations » (Enseignement du Prophète Joseph Smith, p. 328). Lorsque l’Esprit est avec vous, vous recevez des révélations (voir Doctrine et Révélations 8:2-3). Le Saint Esprit est le moyen utilisé par Dieu pour nous révéler Sa volonté et Son amour pour nous.

• Il enseigne: Tous ceux qui seront sauvés devront apprendre de l’Esprit Saint. Les choses spirituelles ne peuvent être comprises que lorsqu’elles sont enseignées par l’Esprit (voir Doctrine et Alliances 50:11-24). Jésus était emplit du pouvoir du Saint Esprit (Luc 4:1), c’est grâce à cela qu’Il est devenu un Grand Orateur. Le Père a donné à Jésus l’Esprit sans mesure (Jean 3:34). Les anges parlent aussi grâce au pouvoir de l’Esprit Saint (2 Nephi 32:3).

• Il réconforte: La vérité spirituelle s’accompagne toujours de la paix et du réconfort de l’Esprit. C’est l’un des devoirs du Saint Esprit que de porter les fardeaux, de donner du courage, de renforcer notre foi, de nous offrir sa consolation et de nous donner espoir.

Le Saint Esprit est un pouvoir inspirant ainsi qu’une source de connaissance de l’évangile nécessaire, ainsi avoir sa constante compagnie et son influence est un immense cadeau que les personnes peuvent recevoir dans la mortalité. A cause de l’importance du Saint Esprit dans le Plan de Salut de Dieu, Jésus a enseigné qu’aucun péché n’était plus important que ceux commis à l’égard de l’Esprit Saint (Matthieu 12:31-32). Une révélation des temps modernes explique que « Le blasphème contre le Saint-Esprit, qui ne sera pas pardonné dans le monde ni hors du monde, consiste à commettre un meurtre dans lequel on verse le sang innocent et consent à ma mort après avoir reçu la nouvelle alliance éternelle, dit le Seigneur Dieu; et celui qui ne respecte pas cette loi ne peut en aucune façon entrer dans ma gloire, mais sera damné, dit le Seigneur »(Doctrine et Alliances 132:27).

Histoire Familiale

La Bibliothèque d’Histoire Familiale de l’Eglise Mormone

Parce que rechercher ses ancêtres et célébrer des ordonnances du temple pour eux est important pour les Mormons, de nombreuses chapelles mormones possèdent des bibliothèques d’histoire familiale ouvertes certains jours de la semaine pour aider les membres locaux à faire des recherches généalogiques et à faire des recherches sur leurs histoire familiale. Ces bibliothèques proposent des ordinateurs, des microfilms, et des microfiches qui permettent à toutes les personnes intéressées d’examiner des données, des actes de baptême, des actes de décès, et bien d’autres documents afin de localiser et d’organiser son arbre généalogique. Les personnes qui travaillent à la bibliothèques sont toutes bénévoles, elles offrent de leur temps chaque semaine pour aider ceux qui ont du mal à commencer ou à mener à bien leurs recherches généalogiques. La Bibliothèque d’Histoire Familiale et ses documents sont ouverts gratuitement au public. Les horaires d’ouverture doivent être affichés sur la porte des bibliothèques.

Connectez-vous sur Familysearch.com, le premier site de recherche généalogique et d’histoire familiale de l’Eglise Mormone, pour commencer votre recherche et localiser la Bibliothèque la plus proche de chez vous.

Familles Mormones

La Famille dans le Plan de Dieu

Nous, la Première Présidence et le Conseil des Douze Apôtres de l’Eglise de Jésus Christ des Saints des Derniers Jours, proclamons solennellement que le mariage entre un homme et une femme est ordonné par Dieu et que la famille est centrale dans le plan du Créateur pour la destinée éternelle de Ses Enfants.

Tous les êtres humains –hommes et femmes- sont créés à l’image de Dieu. Chacun d’entre eux est un esprit bien-aimé, fils ou fille de parents célestes, et ainsi, un individu de nature et de destinée divine. Le genre est une caractéristique essentielle des individus pré mortels, et mortels ainsi qu’une identité et un but éternels.

Dans la réalité pré mortelle, les fils et filles esprits connaissaient et vénéraient Dieu comme leur Père Eternel et acceptaient Son plan d’après lequel Ses Enfants pourraient obtenir une existence physique et gagner de l’expérience sur terre afin de progresser vers la perfection et de réaliser leur destinée éternelle en tant qu’héritiers de la vie éternelle. Le plan divin de bonheur permet aux relations familiales d’être perpétuées au-delà de la mort. Les ordonnances et engagements sacrés célébrés dans les temples permettent aux membres de retourner vivre aux côtés de Dieu et d’être unis avec leurs familles pour l’éternité. (La Famille: Une Proclamation au monde, 1995)

Les familles sont l’unité centrale au sein de la société et de l’Eglise Mormone. Le mariage et l’éducation des enfants sont des commandements de Dieu à l’humanité toute entière. Le Seigneur a commandé à Adam et Eve de fonder une famille (voir Genèse 1:28). Ce commandement demeure aujourd’hui.

Le mariage entre un homme et une femme est essentiel pour atteindre le bonheur dans cette vie. C’est à la maison que nous apprenons nos premières leçons sur la moralité, sur Dieu, et sur comment devenir un membre de cette société. De toutes les relations, les relations familiales sont les plus durables et elles peuvent durer pour l’éternité.

Nos familles sur terre devraient être le reflet de la famille divine dont nous faisons tous partie. Nous sommes les enfants de parents divins qui nous aiment et qui nous ont donné la vie pour que nous puissions grandir et nous développer. Nos familles, de même, devraient se construire sur l’amour des uns des autres. L’Eglise Mormone offre de nombreuses ressources pour aider les parents et les familles à se renforcer. La Proclamation citée plus haut nous enseigne cela,

Les maris et les femmes ont la responsabilité solennelle de s’aimer et de s’occuper les uns des autres, et d’en faire autant pour leurs enfants. « Des fils sont un héritage de l’Éternel » (Psaumes 127:3). Les parents détiennent un devoir sacré, celui d’élever leurs enfants dans l’amour et dans la vertu, de subvenir à leurs besoins physiques et spirituels, de leur apprendre à aimer et à servir leurs prochains, et de garder les commandements de Dieu et de respecter les lois des pays dans lesquels ils résident. Les maris et les femmes – les pères et les mères- seront tenus responsable devant Dieu s’ils ne s’acquittent pas de ces responsabilités.

La famille est ordonnée par Dieu. Le mariage entre un homme et une femme est essentiel pour Son plan éternel. Les enfants ont le droit de naître dans les liens du mariage, et d’être élevés par un père et une mère qui honorent les voeux maritaux avec une fidélité parfaite. Le bonheur dans la vie de famille peur être atteint lorsque l’il se base sur les enseignements du Seigneur Jésus Christ.

Les mariages heureux et les familles sont établis et maintenus grâce à des principes tels que la foi, la prière, la repentance, le pardon, le respect, l’amour, la compassion, le travail, et les activités récréatives saines. Selon le modèle divin, les pères doivent présider leurs familles dans l’amour et la vertu et ils sont aussi responsables de subvenir aux besoins de la vie et de protéger leurs familles. Les mères ont pour responsabilité première d’élever leurs enfants. D’après ces responsabilités divines, les pères et les mères doivent s’aider et sont deux partenaires égaux. Le handicap, la mort ou d’autres circonstances nécessitent des ajustements spécifiques. Le reste de la famille devrait offrir son aide lorsque besoin est.

Les Familles peuvent être unies pour l’Eternité

Une phrase que les Mormons répètent souvent est « les familles peuvent être ensemble pour toujours ». Grâce au pouvoir de la Prêtrise sacrée, un mari et une femme peuvent se marier pour le temps et pour l’éternité dans le temple. Les Mormons appellent cela l’union ou le mariage éternel.

Nous devrions aussi renforcer nos familles afin de les préparer pour cette vie mais aussi pour l’éternité à venir. Un dirigeant de l’Eglise Mormone a dit que la tâche la plus importante que chacun d’entre nous ait à accomplir se déroule entre les quatre murs de nos foyers. La vie de famille devrait être une partie importante de nos vies. On encourage les membres de l’Eglise Mormone à se garder des moments qu’ils dévouent au renforcement des liens familiaux. Les soirées en famille à la maison correspondent à un programme mis en place par l’Eglise Mormone au cours duquel les familles réservent au moins une soirée par semaine, en général le lundi, pour passer du temps ensemble. Pendant ces soirées en famille à la maison, les parents et les enfants devraient étudier l’évangile, discuter de sujets importants comme par exemple les mesures à prendre dans une situation d’urgence ou encore de sujets culturels tels que l’histoire ou la musique. Les missionnaires peuvent vous aider à organiser vos propres soirées en famille à la maison si vous le souhaitez.

Les familles devraient essayer de trouver d’autres moments au cours de la semaine pour se retrouver ensemble. Les prières en famille constituent un aspect important du renforcement des liens familiaux. Les maris et les femmes devraient aussi prier ensemble. Les familles peuvent aussi étudier les Ecritures Saintes ensemble, chaque jour. Toutes ces activités sont d’excellentes opportunités éducatives qui permettent de rassembler les familles et d’enseigner aux enfants des valeurs et croyances importantes.

Au travers de la prière, de l’étude des Ecritures Saintes, des soirées en famille à la maison, et des sorties familiales (partir camper, visiter un musée, voyager dans le monde, ou organiser un pique nique dans le parc…), les enfants et les parents se rapprochent, et des leçons peuvent être enseignées. En tant que parents, nous avons la sagesse de nos propres expériences dont nos enfants pourront bénéficier, et les enfants, bien qu’ils ne l’admettent jamais, souhaitent être guidés au travers des épreuves que cette vie leur réserve.

Les Ecritures Saintes Mormones

Les Ecritures Saintes, les Paroles de Dieu aux Homme

Le Prophète Joseph Smith a une fois écrit, « Nous croyons que la Bible est la parole de Dieu dans la mesure où elle est traduite correctement; nous croyons aussi que le Livre de Mormon est la parole de Dieu. Nous croyons tout ce que Dieu a révélé, tout ce qu’il révèle maintenant, et nous croyons qu’il révélera encore beaucoup de choses grandes et importantes concernant le royaume de Dieu. » (Articles de Foi 8 et 9)
Les Mormons croient que les paroles de Dieu sont prononcées et rédigées par des prophètes. L’apôtre Paul a dit que « car ce n’est pas par une volonté d’homme qu’une prophétie a jamais été apportée, mais c’est poussés par le Saint Esprit que des hommes ont parlé de la part de Dieu. » (2 Pierre 1:21). Les révélations modernes font écho à cela:

« Et tout ce qu’ils diront sous l’inspiration du Saint-Esprit sera Écriture, sera la volonté du Seigneur, sera l’avis du Seigneur, sera la parole du Seigneur, sera la voix du Seigneur et le pouvoir de Dieu pour le salut. » (Doctrine et Alliances 68:4)

Pour les Mormons, les Ecritures Saintes sont ouvertes et continues. L’Eglise croit que de nombreuses Ecritures ont été rédigées dans le passé mais qu’elles ne nous ont pas encore été révélées dans les temps modernes. Ces Ecritures ont été « cachées » par le Seigneur parce que les hommes ne sont pas encore dignes de les recevoir. Elles comprennent les écrits de Joseph qui a été vendu en Egypte, de Jean le Baptiste, des Dix Tribus Perdues, ainsi qu’une partie du Livre de Mormon. De plus, l’Eglise Mormone continue de recevoir de nouvelles Ecritures grâce aux paroles inspirées des prophètes modernes. Pourtant, il existe quatre livres que les Mormons appellent les ouvrages de base, et qui représentent le noyau des Ecritures Saintes utilisées par les Mormons jusqu’à ce jour. Ces ouvrages sont:

? La Bible

Les Mormons utilisent traditionnellement la version King Charles de la Bible bien qu’ils acceptent d’autres versions. L’édition utilisée par l’Eglise Mormone est identique à celle utilisée par l’Eglise Protestante, mais l’Eglise Mormone a ajouté des notes de bas de page, un index, des cartes ainsi qu’un dictionnaire des termes bibliques. De plus, Joseph Smith a entrepris de traduire lui-même la Bible au cours de sa vie, mais il n’a pu finir cette tache. Sa traduction, simplement intitulée traduction de Joseph Smith, est reprise dans les notes de bas de page ainsi que dans l’appendice.

? Le Livre de Mormon

La croyance aux écrits du Livre de Mormon est l’un des éléments distinctifs de l’Eglise Mormone ainsi que l’origine de son surnom. Cet ouvrage contient les récits d’une civilisation qui a existé entre 600 av. J.C. et 400 ap. J.C. quelque part dans les Amériques. Ce peuple, appelé les Néphites, croyait en Dieu ainsi qu’en Jésus Christ. Il rassemblait des descendants d’Israélites, qui avaient ainsi hérité des promesses d’Israël. Le Sauveur leur a rendu visite après Sa résurrection. Plus tard, ils se sont écartés de la vérité et ont été détruits et absorbés par les cultures environnantes.

? Doctrine et Alliances

Doctrine et Alliances contient les révélations offertes par les prophètes modernes. La majorité des révélations ont été reçues par Joseph Smith mais ses successeurs ont continué à ajouter leurs propres révélations lorsqu’elles étaient importantes. La révélation la plus récente a été ajoutée en 1978. Le « D&A » comme les Mormons l’appellent, n’est pas une compilation de révélations que l’Eglise a reçues, il contient plutôt les révélations importantes et fondamentales en lien direct avec l’organisation de l’Eglise.

? La Perle de Grand Prix

La Perle de Grand Prix est un petit ouvrage d’Ecritures Saintes qui contient les traductions ainsi que les écrits de Joseph Smith. Il est divisé en cinq sections, le Livre de Moise, le Livre d’Abraham, Joseph Smith – Matthieu, Joseph Smith – Histoire, et les Articles de Foi. Les Articles de Foi sont de courts résumés des croyances de base de l’Eglise Mormone.

En plus de ces ouvrages de base, les Mormons croient aussi aux paroles des prophètes vivants qui sont pour eux de véritables Ecritures Saintes. Les prophètes révèlent la volonté de Dieu pour nous maintenant et nous aident à naviguer aux travers des problèmes de la vie. Leurs paroles sont publiées dans les livres et dans les magazines de l’Eglise.

On encourage les Mormons à étudier les Ecritures Saintes seuls et quotidiennement, à écouter et à lire les paroles des prophètes vivants, ce qui se produit le plus souvent lors des Conférences Générales Semi annuelles, ici à Salt Lake City, dans l’Utah. Les Mormons étudient aussi les Ecritures Saintes à l’Ecole du Dimanche et lors des cours religieux auxquels ils assistent. On encourage aussi les familles à prier et à lire les Ecritures Saintes ensemble.

Santé et Moralité Mormone

Santé et Moralité dans le Mormonisme

Les Mormons croient que les choses physiques et spirituelles sont liées. Si nous abusons de nos corps, nous abusons aussi de nos esprits. Vous avez peut-être remarqué que lorsque vous vous sentez malade physiquement, vous avez aussi tendance à vous sentir malade émotionnellement et spirituellement, et lorsque vous êtes triste, il arrive que cela affecte votre santé physique. De cette façon, il est assez évident que le corps et l’esprit sont liés. Lors d’une révélation donnée à Joseph Smith, le Seigneur Jésus Christ a dit, “C’est pourquoi, en vérité, je vous dis que pour moi toutes les choses sont spirituelles, et je ne vous ai jamais donné, en aucun temps, de loi qui fût temporelle, ni à aucun homme, ni aux enfants des hommes, ni à Adam, votre père, que j’ai créé.” (Doctrine & Alliances 29:34). Ainsi, les Mormons croient que tous les commandements et tout ce que nous faisons affectent nos corps et nos esprits, et ce qui influence l’un d’entre eux influence aussi l’autre.

Les Paroles de Sagesse

Les Mormons croient que le corps est sacré et qu’il faut en prendre grand soin. L’aspect le plus connu de cette croyance est ce que les Mormons appellent les Paroles de Sagesse. Il s’agit d’un code de santé révélé par le Seigneur au prophète Joseph Smith. La plupart des gens savent que les Mormons ne boivent pas d’alcool, de café, de thé, et que les Paroles de Sagesse les encouragent à consommer des aliments sains tels que des fruits et des légumes. Les Paroles de Sagesse se trouvent dans l’ouvrage Doctrine et Alliances section 89.

Des études scientifiques ont confirmé les conséquences positives de l’obéissance aux paroles de Sagesse:

en effet, les Mormons présentent moins de problèmes cardiaques, de cancers, et d’autres maladies grâce à ce code de santé. Beaucoup de Mormons vivent plus longtemps et jouissent d’une qualité de vie bien meilleure. Les Paroles de Sagesse listent des choses qui doivent être soit évitées ou consommées. Les choses à éviter sont les alcools forts, le tabac, les boissons chaudes (thé et café). Ensuite, ils préconisent de consommer des fruits, des légumes et des herbes de saison, la viande devrait être consommée frugalement, et les graines et céréales seraient très importantes dans notre alimentation. Si les gens suivent ces instructions, on leur dit qu’ils recevront:

« Et tous les saints qui se souviennent de garder et de pratiquer ces paroles, marchant dans l’obéissance aux commandements, recevront la santé en leur nombril et de la moelle pour leurs os. Et ils trouveront de la sagesse et de grands trésors de connaissance, oui, des trésors cachés; et ils courront et ne se fatigueront pas, et ils marcheront et ne faibliront pas. Et moi, le Seigneur, je leur fais la promesse que l’ange destructeur passera à côté d’eux, comme pour les enfants d’Israël, et ne les frappera pas. Amen. » (Doctrine et Alliances 89:18-21).

Les Paroles de Sagesse poussent les croyants à éviter les substances suivantes qui peuvent blesser le corps et l’esprit:

“Les boissons fortes ne sont pas pour le ventre, mais pour vous laver le corps.” (Doctrine et Alliances 89:7)

“Le tabac n’est ni pour le corps, ni pour le ventre, et n’est pas bon pour l’homme.” (Doctrine et Alliances 89:8)

“Les boissons brûlantes [c'est-à-dire le thé et le café] ne sont ni pour le corps, ni pour le ventre.” (Doctrine et Alliances 89:9)

Les prophètes nous ont aussi conseillé d’éviter les substances qui suscitent une dépendance telles que les drogues, qui ne font pas que prendre une personne au piège mais qui engourdissent l’esprit et la force de résister aux tentations. Les Paroles de Sagesse ne préviennent pas uniquement du caractère dangereux de certaines substances, elles précisent aussi quelles nourritures sont bonnes pour l’homme:

“Toutes les herbes salutaires ont été prévues par Dieu pour la constitution, la nature et l’usage de l’homme,

“Chaque herbe en sa saison et chaque fruit en sa saison;

“J’ai aussi prévu la chair des bêtes et des oiseaux du ciel pour l’usage de l’homme…toutefois, il faut en user avec économie. »

“Tout grain est prévu pour l’usage de l’homme et des bêtes, pour être le soutien de la vie…

“Tout grain est bon pour la nourriture de l’homme, de même que le fruit de la vigne.” (Doctrine et Alliances 89:10–12, 14, 16)

Les Paroles de Sagesse sont une loi et un principe qui contiennent une promesse. Lorsque nous obéissons à cette loi, nous recevons les bénédictions qui lui sont associées. Pourtant, si nous ne lui obéissons pas, il y aura des conséquences temporelles et spirituelles.

La Loi de Chasteté

Les Mormons croient que le corps est un cadeau sacré de Dieu. L’apôtre Paul a décrit le corps comme un temple:

« Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l’Esprit de Dieu habite en vous? Si quelqu’un détruit le temple de Dieu, Dieu le détruira; car le temple de Dieu est saint, et c’est ce que vous êtes. » (1 Corinthiens 3:16-17).

Ainsi, il est important que nous traitions nos corps avec respect, c’est à dire avec de saines habitudes et que nous obéissions à la loi de chasteté ainsi qu’à la moralité du Seigneur. Jésus a dit que “Ce n’est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l’homme; mais ce qui sort de la bouche, c’est ce qui souille l’homme.” (Matthieu 15:11). Ailleurs Il a dit, “Mais moi, je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son coeur.” (Matthieu 5:28).

Cela peut être résumé par le Treizième Article de Foi de l’Eglise Mormone:

« Nous croyons que nous devons être honnêtes, fidèles, chastes, bienveillants et vertueux, et que nous devons faire du bien à tous les hommes; en fait, nous pouvons dire que nous suivons l’exhortation de Paul: nous croyons tout, nous espérons tout, nous avons supporté beaucoup et nous espérons être capables de supporter tout. Nous recherchons tout ce qui est vertueux ou aimable, tout ce qui mérite l’approbation ou est digne de louange. »

En la simplifiant, la Loi de chasteté du Seigneur nous dit qu’une personne ne devrait pas avoir de relations sexuelles en dehors des liens du mariage. Les relations sexuelles entre deux personnes mariées sont appropriées. Le Seigneur a commandé à Adam et Eve afin de “multiplie[r] et rempli[r] la terre” (Genèse 1:28). Ainsi, nous devons essayer de contrôler nos désirs et de les utiliser comme Dieu nous l’a commandé.
En contrôlant nos désirs, nous devons éviter de nous exposer aux médias impurs et peu chastes, tels que la pornographie, les émissions télévisées ainsi que les films qui abordent la sexualité. Les médias banalisent et rabaissent la sexualité en la présentant comme un appétit, mais le Seigneur nous a enseigné que le pouvoir de créer la vie est sacré et qu’il doit être considéré avec respect.

Parce que la sexualité est un don de Dieu qui doit être utilisé au sein du mariage, le Seigneur a interdit l’adultère, la masturbation, la fornication et l’homosexualité. Ces actes malmènent le véritable but de la sexualité, qui est de donner la vie à des enfants et d’exprimer amour et intimé au sein des couples mariés.
En 1995, le Premier Président de l’Eglise Mormone a publié une Proclamation à la famille. Elle dit:

Nous, la Première Présidence et le Conseil des Douze Apôtres de l’Eglise de Jésus Christ des Saints des Derniers Jours, proclamons solennellement que le mariage entre un homme et une femme est ordonné par Dieu et que la famille est centrale dans le Plan du créateur pour la vie éternelle de Ses Enfants.

Nous avertissons les individus qui violent cet engagement de chasteté, qui abusent de leur époux ou épouses ou de leurs enfants, ou qui échouent à remplir leurs responsabilités familiales, qu’un jour ils seront responsables devant Dieu. De plus, nous avertissons que la désintégration de la famille se traduira par les calamités prédites par les prophètes anciens et modernes aux personnes, aux communautés ainsi qu’aux nations.

Garder la loi de chasteté apporte de grandes bénédictions et la paix dans nos vies. Ceux qui suivent ce simple commandement n’ont pas à s’inquiéter d’attraper une maladie sexuellement transmissible, ou de tomber enceinte par surprise en dehors du mariage. Ne pas respecter ce commandement est très sérieux et ces personnes devraient se repentir et rechercher le pardon de Dieu. Aucune personne ne pourra se faire baptiser dans l’Eglise Mormone si elle n’accepte pas ce commandement.

Il est important de mentionner que, d’après le Mormonisme, les victimes de viol, d’inceste ou d’autres abus sexuels ne sont pas coupables de péchés, et qu’elles ont besoin d’être aidées afin d’affronter les conséquences de tels traumatismes, résultant de la faiblesse et des péchés d’autrui.

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