La Société de Secours de l’Eglise Mormone
La Société de Secours:
La Société de Secours est l’une des associations de femmes les plus anciennes et les plus importantes du monde, ainsi que l’association de femmes principale au sein de l’Eglise Mormone. Le Prophète Joseph Smith l’a fondée en 1842 à Nauvoo dans l’Illinois, selon la croyance suivante « La charité n’échoue jamais ». Aujourd’hui, la Société de Secours compte plus de cinq millions de membres dans plus de 170 pays. Toutes les femmes mormones à partir de 18 ans font partie de la Société de Secours.

La Déclaration de la Société de Secours indique que:
Nous sommes les filles d’esprit bien-aimées de Dieu, et nos vies ont un sens, un but et une direction. En tant que sœurs du monde, nous sommes unies dans notre dévouement à Jésus Christ, Notre Sauveur et Notre Exemple. Nous sommes des Femmes de foi, de vertu et de charité qui:
• Développons notre témoignage en Jésus Christ par la prière et l’étude des Ecritures Saintes.
• Recherchons la force spirituelle en suivant les exemples de l’Esprit Saint.
• Nous dévouons pour renforcer nos mariages, nos familles et nos foyers.
• Trouvons de la noblesse dans la maternité et de la joie dans la féminité.
• Nous épanouissons en servant et en travaillant dur.
• Aimons la vie et aimons apprendre.
• Nous battons pour la vérité et la vertu.
• Soutenons la prêtrise qui est l’autorité de Dieu sur terre.
• Nous réjouissons des bénédictions du temple, comprenons notre destin divin, et nous efforçons d’atteindre l’exaltation.

Certains des objectifs de la Société de Secours sont de construire une foi solide en Jésus Christ et d’enseigner à ses prochains l’évangile de Jésus Christ. La Société de Secours est présente dans toutes les paroisses, où elle possède ses propres présidentes et professeurs. Elles accomplissent de nombreux actes de charité et de nombreux projets de service et offrent aux femmes mormones une opportunité de lier des amitiés et de se soutenir les unes les autres.

Une façon d’accomplir ces objectifs, très utilisée par la Société de Secours est au travers des visites d’enseignements. On demande à des pairs de femmes de rendre visite aux autres femmes de la paroisse au moins une fois par mois. Lors de ces visites, les professeurs partagent en général des messages spirituels, elles apprennent aussi à mieux se connaître et se soutiennent les unes les autres. Grâce aux visites d’enseignement, chaque femme a quelqu’un pour l’épauler, et les liens de la fraternité sont renforcés.
Les membres de la Société de Secours se rassemblent chaque dimanche pendant les réunions du service religieux. Les femmes se concentrent en général sur les messages des prophètes modernes, elles discutent aussi de sujets qui intéressent les membres locaux afin de répondre à leurs questions et besoins.

Les femmes de la Société de Secours se rassemblent aussi quatre fois par an pour les réunions de la Maison, Famille et Enrichissement Personnel. Ces réunions sont organisées et planifiées par les leaders de la Société de Secours afin de répondre aux besoins des membres de la paroisse. Lors des réunions d’Enrichissement, les femmes se soutiennent les unes les autres dans leurs rôles d’épouses, de mères, de sœurs de Sion, et de filles de Dieu. Une réunion d’Enrichissement a lieu tous les ans pour commémorer la création de la Société de Secours.

Les activités d’Enrichissement sont organisées en fonction des besoins. Elles sont planifiées par la présidence de la Société de Secours pour répondre aux besoins de groupes particuliers au sein de la Société de Secours, qui partagent des intérêts ou des besoins communs. Par exemple, un groupe de sœurs de la Société de Secours pourra se réunir pour une activité d’Enrichissement afin de faire du sport, d’emmener leurs enfants jouer, d’apprendre à entretenir leur jardin, apprendre à se socialiser, ou étudier l’histoire familiale. Les visiteurs sont les bienvenus s’ils souhaitent assister aux réunions et aux activités d’Enrichissement.

Au cours d’une des conférences annuelles de la Société de Secours, la Présidente Bonnie D. Parkin (2002-Présent), qui est la présidente de la Société de Secours toute entière, avait cela à dire au sujet de son association:
« La Société de Secours – l’association de femme du Seigneur. La Société de Secours est importante pour le Seigneur […] Il a donné aux femmes un endroit sûr loin de la dureté du monde lorsqu’Il a créé la Société de Secours. Depuis le début, notre association et les conseils des détenteurs de la prêtrise nous ont aidé à venir au Christ. Il n’y a pas eu de plus grande cause dans le passé; il n’existe toujours pas de plus grande cause.

La Société de Secours n’a été créée ni par l’homme ni par la femme. Elle a été, comme l’a expliqué le Président Joseph F. Smith (1838-1918),  » divinement créée, divinement autorisée, divinement instituée, divinement ordonnée par Dieu afin de permettre le salut des âmes des femmes et des hommes. » Bonnie D. Parkin, “Oh, How We Need Each Other!” (Ensign, Mar. 2004, 16)

Les Séminaires et les Instituts de l’Eglise Mormone
Séminaires et Instituts:L’Eglise Mormone croit que l’éducation est très importante. C’est pourquoi elle dirige des écoles telles que l’université de Brigham Young. Pourtant, il n’est pas possible pour tout le monde d’étudier dans ces écoles, c’est pourquoi l’Eglise a mis en place des Séminaires ainsi que des Instituts.

Les Séminaires
Les Séminaires pour les membres de l’Eglise Mormone ne sont pas des écoles dans lesquelles les membres étudient pour devenir pasteurs; au contraire elles proposent des cours religieux chaque jour de la semaine à l’intention des élèves du lycée. Dans les régions qui comptent de nombreux membres, l’Eglise demande aux écoles de libérer du temps pendant la journée afin que les élèves assistent à ces enseignements religieux. L’Eglise fait aussi en sorte que les notes reçues comptent dans la scolarité des élèves. Dans ces régions, les jeunes Mormons se retrouvent dans les bâtiments des Séminaires ou encore dans les chapelles locales pour étudier l’évangile ensemble et pour découvrir comment il peut être appliqué dans nos vies de tous les jours.
La plupart des membres de l’Eglise, pourtant, ne vivent pas dans des régions où cela est possible. Alors, ils assistent à des enseignements religieux très tôt le matin. Dans ces régions, les lycéens se retrouvent soit dans la chapelle locale ou chez l’un d’entre eux pour étudier l’évangile. Pour les membres isolés de l’Eglise, il existe même des cours à domicile qui permettent aux enfants et aux parents d’étudier l’évangile ensemble.

Les Instituts
Les Instituts sont comme les Séminaires mais ils s’adressent aux étudiants et aux adultes. De nombreuses universités présentent des bâtiments des Instituts à proximité, les enseignements se déroulent aussi dans les chapelles pour les adultes. Ces classes abordent souvent des sujets spéciaux tels que l’histoire de l’Eglise, l’Ancien Testament, les enseignements des prophètes modernes etc.… Ces enseignements permettent d’échapper au stress et à la pression des universités et aident les étudiants à se concentrer sur Jésus Christ. Les Instituts fonctionnent généralement en association avec les Associations d’étudiants des Saints des Derniers Jours. Ces enseignements sont gratuits et ouverts à tous.

Les Temples Mormons et le Travail des Temples
Temple de Salt Lake City, Utah (USA)

L’une des caractéristiques les plus distinctives de l’Eglise Mormone est ses temples. Les temples mormons sont des endroits sacrés, séparés du monde. Ce ne sont pas des bâtiments ordinaires comme les chapelles. Les Mormons ont des églises et des temples. Dans les temples, ils célèbrent des ordonnances sacrées qui nous renforcent dans cette vie et nous préparent pour notre vie future. De même, dans les temples, les familles peuvent être unies pour l’éternité et les fidèles mormons peuvent célébrer des ordonnances telles que le baptême à l’intention de personnes décédées qui n’ont pas eu la chance de connaître l’Eglise du Christ.

La Dotation Sacrée
L’un des moments les plus sacrés et les plus déterminants de la vie d’un membre de l’Eglise Mormone se produit lorsqu’il ou elle reçoit la dotation. La dotation est un don, dans ce cas il s’agit du don de savoir et de pouvoir spirituel de Dieu. Jésus a fait référence à la dotation de pouvoir lorsqu’il a commandé à Ses disciples de « rester dans la ville jusqu’à ce que vous soyez revêtus de la puissance d’en haut » (Luc 24:49). Revêtir est l’ancien équivalent de doter. Grâce à la dotation, une personne en découvre un peu plus sur sa place dans le monde et sa relation avec Dieu et notre Sauveur, Jésus Christ.
Lors de la dotation, une personne est d’abord symboliquement purifiée, puis on l’habille de vêtements blancs pour symboliser la naissance d’une nouvelle créature grâce à l’expiation de Jésus Christ. Ensuite, au travers d’un certain nombre de représentations symboliques, la personne découvre le but de ce monde et de la mission de Jésus Christ. Cette personne s’engage ensuite à vivre justement, et selon la volonté de Dieu, et reçoit la promesse de la vie éternelle. Un engagement est une promesse d’obligation passée entre deux personnes, dans ce cas précis les engagements sont passés entre la personne et Dieu. Enfin, la personne pénètre dans la salle Céleste qui symbolise le salut et la présence de Dieu. Dans cette pièce, qui est réservée à la prière silencieuse ainsi qu’à la méditation, la personne ressentira le pouvoir et l’esprit de la présence de Dieu plus que dans n’importe quel autre endroit dans le monde. De nombreuses personnes retournent dans cette pièce à nouveau pour faire une pause et prier, à la recherche des solutions aux problèmes qu’ils rencontrent. En symbole des engagements pris dans les temples, les Mormons portent des vêtements sacrés pour le reste de leur vie. Ces vêtements leur rappellent les promesses et les engagements qu’ils ont pris.

Mariage Céleste et Union
Pour les Mormons, l’un des buts les plus importants est de voir leur famille unie par le mariage céleste, qui et célébré dans les temples. Cette cérémonie s’appelle l’union. La cérémonie d’union permet à un couple d’être marié dans le temps et pour l’éternité. Temps fait référence à la durée de cette vie et l’éternité à celle de la vie à venir. Une famille qui sait qu’elle peut et qu’elle sera ensemble pour l’éternité en sort plus fore et réalise l’importance de créer des liens solides les uns avec les autres. Cette perspective éternelle nous permet de tolérer autrui et de nous montrer patients face aux défauts de chacun. (voir La Famille dans le Plan de Dieu)

L’Histoire Familiale et le Travail du Temple
Le prophète Malachie a écrit la prophétie suivante, qu’il a reçue du Seigneur: « Voici, je vous enverrai Élie, le prophète, Avant que le jour de l’Éternel arrive, Ce jour grand et redoutable. Il ramènera le coeur des pères à leurs enfants, Et le coeur des enfants à leurs pères, De peur que je ne vienne frapper le pays d’interdit » (Malachie 4:5-6). Cette promesse a été réalisée. Le 3 avril 1836, le prophète Elias est apparu à Joseph Smith et Oliver Cowdery dans le temple de Kirtland (voir Doctrine et Alliances 110:13-16). Il leur a donné le pouvoir d’unir les familles des générations à venir. Sans ce pouvoir et cette force que l’union apporte à la famille, le Seigneur dit que la terre serait frappée par un sort. Où que vous regardiez aujourd’hui, vous pouvez observer le malheur qui émerge de familles séparées.

Nos familles ne devraient pas être les seules à être unies ensemble pour l’éternité, nous devrions aider celles des générations précédentes à se rapprocher du Seigneur. Grâce à la généalogie, que l’on appelle aussi quelquefois l’Histoire familiale, nous pouvons retrouver des traces de nos ancêtres. Dans les temples sacrés, il existe un endroit où des personnes peuvent se faire baptiser au nom d’ancêtres décédés. Cette célébration s’appelle le baptême pour les morts. L’apôtre Pierre nous a enseigné que Jésus a rendu visite aux âmes des esprits en prison:

 » Christ aussi a souffert une fois pour les péchés, lui juste pour des injustes, afin de nous amener à Dieu, ayant été mis à mort quant à la chair, mais ayant été rendu vivant quant à l’Esprit, dans lequel aussi il est allé prêcher aux esprits en prison, qui autrefois avaient été incrédules, lorsque la patience de Dieu se prolongeait, aux jours de Noé, pendant la construction de l’arche, dans laquelle un petit nombre de personnes, c’est-à-dire huit, furent sauvées à travers l’eau » (1 Pierre 3:18-20).

Dans le chapitre suivant, il explique les raisons pour lesquelles Jésus a rendu visite à ces esprits:

 » Car l’Évangile a été aussi annoncé aux morts, afin que, après avoir été jugés comme les hommes quant à la chair, ils vivent selon Dieu quant à l’Esprit » (1 Pierre 4:6).

Tout ceux qui ont vécu et qui sont morts sans avoir eu connaissance de l’existence de l’Evangile le découvriront dans le monde des esprits, et ils auront l’opportunité d’accepter ou de rejeter le baptême célébré pour eux dans les temples. Les Mormons croient qu’il s’agit d’un des actes de service les plus importants puisqu’il s’agit de réaliser pour autrui quelque chose qu’ils ne peuvent accomplir pour eux-mêmes.

En Savoir Plus sur les Paroisses Mormones
Votre Paroisse

Les familles et les personnes seules sont les membres de chaque paroisse. La plupart des paroisses comptent entre 200 et 300 membres. Si vous vivez dans une région qui compte peu de membres de l’Eglise, vous serez assimilé à une branche. Les branches sont comme des paroisses mais en plus petit car elles rassemblent entre 50 et 150 membres. Les branches possèdent des présidents de branche à la place des pasteurs, dont les fonctions sont très proches de celles des pasteurs. Dans le cas des branches et des paroisses, voici une présentation des dirigeants et des divers programmes disponibles:

Le Pasteur (ou président de Branche):
Votre pasteur est l’un des hommes les plus occupés et les plus importants de votre paroisse. Il supervise la paroisse dans son intégralité avec l’aide de ses deux conseillers et des présidents des différentes organisations telles que l’Ecole du Dimanche, la Société de Secours, les Primaires, et le Programme des Jeunes Hommes et des Jeunes Femmes. Sa mission est d’être un « juge en Israël » (Doctrine et Alliances 107:72). Il est aussi le président de la prêtrise aaronide dans sa paroisse, et il a la charge des besoins aussi bien temporaux que spirituels de ses membres (Doctrine et Alliances 107:68). Il préside lors des offices religieux hebdomadaires, et avec l’aide de ses conseillers, choisi ceux qui présenteront les sermons et les thèmes sur lesquels ils devront travailler. Il conseille aussi les membres qui ont besoin d’aide, et peut offrir une aide financière en faisant appel au magasin de l’Eglise, où se trouve de la nourriture et des vêtements destinés aux pauvres et aux personnes dans le besoin. Il reçoit aussi les confessions des membres qui ont commis de graves péchés tels que des actes adultères, et de ceux qui souffrent de dépendance aux drogues, à l’alcool, à la pornographie et ainsi de suite. Au travers des organisations de l’Eglise Mormone, le pasteur dispose de moyens d’aider les membres qui souffrent d’addictions et d’autres problèmes graves. Il s’entretient aussi avec les membres pour s’assurer qu’ils sont prêts à pénétrer dans le temple.

Essayez de faire connaissance avec votre pasteur dés que possible. Il est un homme bon mais aussi très occupé alors s’il a l’air un peu distrait, ne lui en tenez pas rigueur. Votre pasteur sera aussi la personne qui vous transmettra votre premier appel, ou tâche au sein de l’Eglise Mormone, alors faites-lui part de vos connaissances et expériences afin qu’il vous trouve le poste idéal pour servir l’Eglise. Gardez à l’esprit que tout ce que vous direz à votre pasteur restera entre vous. Il a été appelé par Dieu pour diriger et guider la paroisse.

La Prêtrise:
Dans le Mormonisme, le terme prêtrise ne fait pas référence à des personnes détenant une autorité, mais à l’autorité elle-même. La prêtrise représente le pouvoir et l’autorité d’agir au nom de Dieu, et ainsi de célébrer des ordonnances telles que le baptême et de diriger l’Eglise. Au travers de la prêtrise, qui est offerte aux hommes sur terre, Dieu nous transmet l’une de ses missions qui est de « réaliser l’immortalité et la vie éternelle de l’homme » (Perle de Grand Prix, Moise 1:39).

Tous les dignes membres masculins de l’Eglise peuvent détenir le pouvoir de la prêtrise. Grâce à elle, ils sont autorisés à prêcher l’évangile, à administrer des ordonnances et à diriger l’Eglise. Les hommes sont ordonnés prêtres par l’imposition des mains de dignes membres de la prêtrise. Il existe de nombreux bureaux et de nombreux postes au sein de la prêtrise et les membres qui détiennent la même prêtrise (par exemple, les Prêtres, les Anciens, les Hauts Prêtres) se rassemblent en quorums ou conseils. Lorsqu’une personne reçoit la prêtrise, on dit que la prêtrise lui a été conférée, puis cette personne se voit ordonnée à un bureau de la prêtrise en particulier.

Les Ecritures Saintes nous enseignent qu’il existe deux types de prêtrises : la prêtrise Aaronide et la prêtrise de Melchisédech. Les apôtres, au temps de Jésus Christ, détenaient la prêtrise, mais cette autorité a disparu de la surface de la terre lorsque a commencée l’Apostasie. Le 15 mai 1828, Jean le Baptiste est apparu à Joseph Smith, le prophète ainsi qu’à Oliver Cowdery. Il leur a offert la prêtrise Aaronide. Environ un mois plus tard, Pierre, Jacques et Jean leur ont rendu visite et leur ont donné la prêtrise de Melchisédech ou la plus haute des prêtrises.

La prêtrise Aaronide compte quatre bureaux: les Diacres, les Professeurs, les Prêtres et les Pasteurs. Cette autorité donne à ceux qui la détienne le pouvoir de baptiser, de bénir et de passer le Sacrement (ou dîner du Seigneur), et de superviser les réunions de l’Eglise. Les jeunes hommes peuvent devenir Diacres dés l’âge de 12 ans, Professeurs dés 14 ans, et Prêtres à 16 ans. Les Pasteurs supervisent le quorum des prêtres ainsi que leur paroisse, ainsi ils sont souvent choisis parmi les détenteurs de la prêtrise de Melchisédech.

Les hommes reçoivent traditionnellement la prêtrise de Melchisédech et sont ordonnés Anciens à l’âge de 19 ou 20 ans, alors qu’ils se préparent à devenir missionnaires, bien qu’il n’y ait pas d’âge précis pour cela. Ce que l’on demande aux candidats à ce poste est de démontrer une foi solide en Jésus Christ, une certaine dignité et une envie de servir ses prochains. Les bureaux de la prêtrise de Melchisédech regroupent les Anciens, les Hauts Prêtres, les Soixante-dix, les Patriarches, les Apôtres et le Président de l’Eglise. Il n’existe pas d’âge minimum pour rejoindre l’un de ces bureaux. La prêtrise de Melchisédech supervise l’imposition des mains qui offre le don de l’Esprit Saint, les leaders spirituels de l’Eglise, le travail des missionnaires, et les rituels du temple mormon. Afin d’entrer dans le temple mormon, un homme doit être ordonné prêtre.

Les Auxiliaires:
Les Auxiliaires sont ces organisations qui aident l’Eglise Mormone et ses membres à découvrir Jésus Christ et les Ecritures Saintes lors d’activités et de classes. Voici certaines de ces organisations dont le plupart des paroisses disposent:

La Société de Secours
L’Ecole du Dimanche
Les Primaires
Les Jeunes Hommes/ Jeunes Femmes

Séminaires et Instituts
Les Bibliothèques D’Histoire Familiale

L’Ecole du Dimanche de l’Eglise Mormone

Les paroisses de l’Eglise Mormone proposent des cours de l’Ecole du Dimanche, chaque semaine. En fonction de la taille de la paroisse, il pourra y avoir une ou plusieurs classes. Les enfants et les adolescents ont leurs propres classes, dirigées par les Programmes des Jeunes Hommes et des Jeunes Femmes ou par le Programme des Primaires.

L’Ecole du Dimanche se tient chaque semaine pendant une heure. Les leçons suivent les Ecritures Saintes ainsi que les enseignements des prophètes modernes tels que Joseph Smith. Les classes les plus répandues sont les Essentiels de l’Evangile et la Doctrine de l’Evangile. Les Essentiels de l’Evangile est une classe destinée aux nouveaux membres ainsi qu’à ceux qui souhaitent en savoir un peu plus sur les doctrines de base de l’Eglise. Ce sera probablement le premier cours auquel vous assisterez si vous décidez d’assister à un service religieux avec les missionnaires, puisqu’il s’agit du cours auquel eux participent. Chaque semaine, le professeur se concentre sur un principe de l’évangile différent, la dîme, la prière, ou encore la mission de Jésus Christ. Cette classe est aussi beaucoup appréciée des membres plus anciens.

La Doctrine de l’Evangile est une autre classe souvent disponible dans la plupart des paroisses. Les leçons enseignées dans ce cours suivent les Ecritures Saintes et parlent des doctrines contenues dans les récits et les messages saints. En général, cette classe se concentre sur un volume des Ecritures Saintes différent chaque année, un an est dévolu à l’Ancien Testament ainsi qu’au Nouveau Testament, au Livre de Mormon, et à Doctrine et Alliances. On aborde la Perle de Grand Prix la même année que l’Ancien Testament. Les professeurs de l’Ecole du Dimanche sont des membres de la paroisse qui dévouent plusieurs heures chaque semaine pour préparer et animer ces cours. Ils ou elles tentent de faire comprendre aux membres à quel point les Ecritures Saintes sont importantes et pertinentes avec les vies que nous menons actuellement.

On encourage tous les membres à assister aux cours de l’Ecole du Dimanche chaque semaine et à participer aux discussions. L’Ecole du Dimanche mormone propose des discussions orientées vers un sujet en particulier et on s’attend à ce que chacun partage ses pensées et ses opinions au sujet du thème abordé. Les professeurs tentent d’impliquer tous les membres. Dans Doctrine et Alliances, nous pouvons lire:
« Désignez parmi vous un instructeur, et que tous ne soient pas porte-parole en même temps mais qu’une personne parle à la fois, et que tous écoutent ce qu’elle dit, afin que lorsque tous ont parlé, tous soient édifiés par tous, et que chacun ait un droit égal » (Doctrine et Alliances 88:122).

Chaque personne possède des anecdotes, des opinions dont tout le monde pourrait bénéficier, et vous ne savez jamais si ce que vous avez envie de dire ne serait pas la réponse aux prières d’un membre présent.

Les Primaires de l’Eglise Mormone

Le Programme des Primaires de l’Eglise Mormone s’adresse aux enfants entre 4 et 11 ans. Pour les enfants entre 18 mois et 4 ans, l’Eglise propose des crèches ouvertes le dimanche pendant les réunions du Sacrement, de l’Ecole du Dimanche et de la Prêtrise ou de la Société de Secours afin que les membres puissent se concentrer sur l’évangile. Le Programme des Primaires propose des cours à l’Ecole du Dimanche et des activités destinées aux enfants pour les aider à acquérir les connaissances de base au sujet de Dieu et de Jésus Christ.

Les Primaires se divisent en deux groupes: les enfants qui n’ont pas encore été baptisés et ceux qui l’ont été. Au sein de l’Eglise Mormone, les enfants ne sont pas baptisés avant d’avoir atteint l’âge de huit ans. Environ deux fois par mois, les Primaires organisent des activités pendant la semaine afin de donner une chance aux enfants de tisser des liens d’amitié en dehors de l’Eglise. De plus, une fois par an les Primaires organisent et animent le Sacrement, les enfants préparant des chants et récitant de courts discours.

L’Eglise de Jésus Christ des Saints des Derniers Jours (Eglise Mormone)

L’Eglise de Jésus Christ des Saints des Derniers Jours, le nom officiel de l’Eglise Mormone, représente le royaume de Dieu sur terre avec « le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus Christ lui-même étant la pierre angulaire » (Ephésiens 2:20). Au sein de l’Eglise Mormone, il n’existe pas de clergé professionnel. Tous les membres travaillent ensemble afin de réaliser le travail du royaume, et chaque poste au sein de l’Eglise est occupé par un membre de la paroisse qui travaille bénévolement.

Dans Ephésiens, Paul dit, « Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs, pour le perfectionnement des saints en vue de l’oeuvre du ministère et de l’édification du corps de Christ » (Ephésiens 4:11-12). Cela signifie que la véritable Eglise du Dieu propose tous ces postes afin de parfaire les saints, ou membres de l’Eglise du Christ et afin de partager l’évangile. Ce sont les buts de l’Eglise Mormone. Le Prophète Joseph Smith a dit:

« Nous croyons à la même organisation que celle qui existait dans l’Église primitive, savoir: apôtres, prophètes, pasteurs, docteurs, évangélistes, etc. » (Article de Foi no.6).

Le Conseil des Douze Apôtres ainsi que le Président de l’Eglise sont les prophètes et les apôtres du monde entier. Les prêtres, que les Mormons appellent des pasteurs, dirigent les paroisses de l’Eglise Mormone. Ce qui suit vous présentera les différents postes au sein de l’Eglise Mormone et les responsabilités qui s’y rattachent:

La Présidence de l’Eglise: Il s’agit du Président de l’Eglise Mormone dans son intégralité, que l’on appelle simplement prophète, puisqu’il est aussi un prophète ainsi qu’un apôtre. Il a deux conseillers qui l’assistent et il travaille directement avec le Conseil des Douze Apôtres. Ensemble, ils président l’Eglise toute entière, et le Prophète accompagné de ses deux conseillers forment la Première Présidence.

Le Conseil des Douze Apôtres: Douze apôtres, qui sont aussi prophètes, forment le Conseil des Douze Apôtres. Ils ont la responsabilité d’enseigner au monde qui était le Seigneur Jésus Christ, et avec le Président de l’Eglise, ils supervisent tous les aspects de l’Eglise.

Le Conseil des Soixante-dix: Il existe plusieurs Conseils des soixante-dix. Le Premier et le Second supervisent l’Eglise dans son intégralité, et certains groupes de membres au sein du Conseil gèrent des régions particulières, telles que l’Europe de l’ouest, l’Amérique centrale etc. Les autres Conseils des Soixante-dix sont ce que l’on appelle les Autorités Régionales car ils s’occupent des localités.

La Présidence des Pieux: Chaque région de l’Eglise Mormone est divisée en pieux, sous la supervision d’un président de pieu et de deux conseillers. Ces derniers occupent ces postes à temps partiels car ils travaillent aussi dans leurs communautés pour subvenir aux besoins de leurs familles. Un pieu regroupe plusieurs paroisses.

L’Evêché: A la tête de chaque paroisse de l’Eglise Mormone, nous retrouvons un pasteur accompagné de ses deux conseillers. Le pasteur détient la responsabilité d’émettre des appels (missions) aux membres, de trouver des intervenants pour les services religieux du dimanche, de rencontrer et de conseiller les membres de la paroisse qui sont en quête d’aide et de réponses etc..

Les Parents: Un père et une mère doivent présider leur famille, bien que cela ne soit pas toujours le cas lorsque interviennent des divorces, des décès ou encore l’abandon d’un des parents. La famille, quelle qu’elle soit, est l’unité de base de l’Eglise Mormone et ce sur quoi de nombreuses activités de l’Eglise se focalisent. On encourage les familles à assister aux services religieux ensemble, à prier et à étudier les Ecritures Saintes ensemble etc…